纪念金隄先生逝世10周年专集

东山校友 November 7, 2018

今年十一月六日是金隄先生逝世十周年。金先生是西南联大外文系毕业生并留西南联大任教。南开大学外文系教授和天津外国语大学教授，世界著名翻译家。今天我们发表金先生生前寄给本网编辑的两篇文章（初稿）的影印版， 以表达我们的怀念和景仰之情。

《百度-知乎》这样介绍金先生：

金隄先生1921年出生于浙江吴兴（今湖州）。1945年毕业于昆明西南联合大学外文系，同年开始任美国驻华新闻处翻译，历二载，改任北京大学英语助教及文科研究所研究生。1949年初，北京和平解放后，参加解放军四野南下工作团；不久，回到北京中央军委机关任编译。1955年转业北京《中国建设》英文杂志社从事编辑、翻译工作；1957年转到南开大学执教；1977年调往天津外国语学院，历任教授兼翻译编审。金隄曾任英国牛津大学、美国耶鲁大学、圣母大学、德莱赛大学、弗吉尼亚大学、全美人文学科研究中心、华盛顿大学等单位研究员或客座研究员，美国俄勒冈大学客座教授。

20世纪最伟大的小说之一《尤利西斯》于1922年巴黎首次出版后，直到1993年底首个中译本才出现，它的译者就是翻译家金隄。翻译家金隄于2008年11月7日在中国北京去世，享年87岁。

金先生是“天书”《尤利西斯》的中文首译者。对于翻译，金隄的主张是，“在整体效果上要追求最大可能的相当性。虽然文体不能完完全全地翻译过来，但内文的意思是可以准确地译出，虽不至百分之百，但亦可以极其所能，取得最大的相等效果。”

作为翻译家，金隄最重要的成就就是耗费16年翻译完成的《尤利西斯》。而另一个更著名翻译版由著名翻译家萧乾和夫人文洁若合作完成。作为《尤利西斯》的首位译者，金隄的名字十几年来一直被萧乾、文洁若夫妇的光环笼罩。

翻译“天书”《尤利西斯》曾令中国翻译家们望而却步达半个世纪之久。1978年，在南开大学讲授翻译课的金堤应中国社科院之邀尝试翻译乔伊斯的《尤利西斯》。之后，金隄用一年时间才完成了5000字的《尤利西斯》译稿，填补了我国翻译《尤利西斯》的空白。1982年，金隄前往美国之后开始潜心翻译《尤利西斯》。1993年底，金隄在台湾出版了《尤利西斯》上卷，这是首部《尤利西斯》中文版。

金堤于1993年底在台湾九歌出版社出版了《尤利西斯》(上卷)后的几个月，1994年4月，萧乾夫妇合作完成的《尤利西斯》(上卷)由译林出版社出版。当年10月，《尤利西斯》全译本推出，而金隄的全译本直到1996年才姗姗面世。而翻译界对这两个版本《尤利斯西》比较一致的观点是，萧译本基本上属于直译，采用的语言比较通俗直白。而金译本对一些句子做了一定调整和变化，语言比较流畅，更具有文学性。

两个译本之间有不少相似之处，由于金隄版本出版在前，有人甚至批评萧乾夫妇有部分抄袭金隄的嫌疑，但金堤曾表示，“我觉得，虽然他们出版的时间迟过我，但不可以说人家就是抄袭，再说萧乾与文洁若都是老一辈翻译家，大家应该尊重他们。”

金隄与《尤利西斯》的接触，时间可以追溯到他的读书时代。1939年金隄进入西南联大外文系，这一年萧乾远赴伦敦。与萧乾一样，金隄也是在课堂上接触的乔伊斯和他的《尤利西斯》。 7年之后，金隄在北京大学西语系读研，师从燕卜孙。后者对当时的英语文学新作和乔伊斯这样的文坛奇人兴趣浓厚。兼任助教的金隄在燕卜孙的指导下研读英语小说，《尤利西斯》也在其中。后来金隄在文学翻译上专攻乔学，乃至翻译《尤利西斯》，都是从那时开始的。

与萧乾夫妇不同，金隄翻译《尤利西斯》更具有“传道”的味道。他不想使这部西方名著被“禁斥在门外”。早在1981年他选译的《尤利西斯》第二章，就收入《外国现代派作品选》。此后在袁可嘉的鼓励下，金隄开始集中研究乔伊斯的《尤利西斯》，并着手翻译。 1986年，《世界文学》上刊载了金隄的译文。次年，金隄将先后译出的《尤利西斯》第二、六、十章全文和第十五、十八章片段交付天津百花文艺出版社出版。虽然是选译，但这毕竟是国内首个《尤利西斯》中文单行本。

单行本发行后，人民文学出版社向金隄约译《尤利西斯》。当时金隄认为，译《尤》没有十年恐难成就，所以建议先出选译。人文社不同意选译。双方由此作罢。等到1993年台湾九歌出版社先出版了金译本一至十二章之后，人文社才于1994年4月推出金译本。

金隄翻译《尤利西斯》是有所准备的。他广泛接触了国外乔学专家，这里就有乔学权威、乔伊斯传的作者理查德•艾尔曼，他们就《尤利西斯》数次深入探讨，金隄从他那里得到了不少真传。后来金隄面对围剿据理反驳，有九分的底气来自理查德•艾尔曼。

金隄是卓有成效的乔伊斯研究者。他撰写的长文《西方文学的一部奇书》，1986年被《世界文学》第一期转载，1998年同一个刊物又以《乔伊斯的人物创造艺术》为题再次刊发，可见在90年代末金隄的研究成果堪称一流。金隄还是等效翻译的提倡者，他的译文水平要达到的是让“中文读者和英语读者一样体味这部巨著”。当然他自己也承认：要彻底达到这一水平是不可能的。这其中的道理是不言自明的：所谓美文不信，信文不美。总之，金隄对自己的译文还是满意的，但使他不满的是，就在他的翻译接近尾声时，另一个译本也即将完成，更使他不满的是，译者之一还是大名鼎鼎的萧乾！

花开就是一枝红

金隄早萧乾夫妇10年翻译《尤利西斯》，这是不争的事实。但当时我国尚未加入版权公约，所以对谁来翻译并无限制。而且萧乾夫妇在文名和文笔上，都占上风。不仅如此，在人脉上，金隄更不能与之相比。所以后来就出现了极不对称的对峙。

萧乾夫妇的特点是，一边翻译一边发表。如，他们译的瑙西卡一章刊登在《外国文艺》1993年的第五期上，卡里普索刊登在《世界文学》1993年的第三期上，连香港的几家报刊都选载了《尤利西斯》的章节。结果是大家都知道萧乾夫妇在翻译《尤利西斯》，因为每家杂志刊出来的仅有一章，所以又吊足了读者胃口。

另一方面，译文社也在为《尤利西斯》大造声势：印发宣传海报，接受媒体采访，搞签名售书，开研讨会，凡是有助于《尤利西斯》发行的现代促销手段，无一没有用上。

外国记者更是不甘人后。美联社驻京首席记者采访萧乾后，将采访稿件“发到世界上百家报刊”，结果是1994年前后，到处都是萧乾夫妇的《尤利西斯》。

译林社和译者所做的这一切，都是为了压倒金隄的人文版。其实此时金隄的第一卷已经由台湾九歌出版社出版，不过出的是繁体版。等人文社推出简体版的时候，译林社的版本已经抢占了大半个市场。与人文社的4万销量相比，译林社的14万可谓大获全胜。萧乾在信中也说“我们是胜利者”。

金隄对此做出强烈反应是意料之中的。他在接受王振平的采访时还愤愤不平：“我们虽然都翻译了《尤》，但动机和过程确实有很大不同。撇开翻译方法不谈，我觉得他们的致命伤是一味地去赶市场。如果不这样，他们的译文质量肯定会比目前要好。”其实萧乾夫妇的译本未必不好。问题的关键正如金隄在2005年的新版前言中所说的，很多读者书店里很难购到他的译本。

原来还想“拥抱”金隄的萧乾在得知对手逢人就发牢骚后，放弃了一相情愿的设想。但他还是不顾译林社和文洁若的反对，坚持在“《尤利西斯》大事记”里写上金隄的名字。萧乾毕竟是萧乾。其实在这场文案中，真正的胜利者唯独不是萧乾。

金先生主要译作:

英译汉：《绿光》（人民文学出版社，1959年）；《女主人》（作家出版社，1956年）；《神秘的微笑》（天津百花文艺出版社，1984年）；《尤利西斯》（人民文学出版社，1994 ）

汉译英： 沈从文《中国土地》（与作家白英合译）；白居易《白马集》（伦敦Allen of Unwin, 1949年）；《赵一曼传》（合译，北京外文出版社，1960年）

金堤教授获得了以下奖项：

 金隄教授逝世五周年祭

《尤利西斯》的开卷人物形象（初稿）

《尤利西斯》原著的韵味何在？(初稿）